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[中文] 新修訂「不做第一,也不做最後。」

新修訂「不做第一,也不做最後。」

2014DSE 寫作
「不做第一,也不做最後。」試談談你對這種處世態度的看法。
議論文


首先,什麼是「不做第一,也不做最後」的處世態度? 我定義它為追求平庸隨便的處世態度。那麼,「做第一」則是追求進步和完美的處世態度。而「做最後」則是什麼也不追求的處世態度。


生物學家達爾文說:「物競天擇,適者生存。」說明物種之間存在競爭,只有能適應環境轉變的生物才能生存下去。為了適應不同的境況和人事,我們應該選擇適合的處世態度,絕不能墨守成規,只選擇一種態度處世 ,因此我認為「不做第一,也不做最後」, 「做第一」和 「做最後」都是人生必須抱的處世態度。   


求學問時,若然抱著平庸隨便的處世態度是絕對不能得到豐富的學問,因此我們應該抱着追求進步完美的處世態度求學問 。只有抱着追求進步和完美的處世態度,我們才能不斷進步,不斷探索,不斷改善自己,最終得到最多知識和進步。例如發明大王愛迪生,他求學問時抱著「做第一」的處世態度。他不斷發明新產品,幾經辛苦,終於成功發明電燈。起初他打算發明電燈,這時人人都認為這不可能做到的事。經過六千多次失敗的試驗,人們都嘲笑他,但他沒有放棄,依然抱著「做第一」的處世態度。他把所有失敗的材料的資料記下,從失敗的實驗中得到各種材料的性質,然後分析出什麼性質的材料比較適合製造電燈,經過知識的累積,他繼續研究,最終找到鎢絲做電燈,發明出電燈。然而,試想想,假若愛迪生抱著平庸和隨便的處世態度,他很可能會因幾次失敗和眾人的嘲笑,而選擇放棄告終,那麼偉大的產品便不會出現了。其實除了發明電燈需要有抱著進步完美的處世態度,許多發明,例如飛機,藥物,電腦,電話等等,都需要這種的處世態度。因此,求學問時我們不應抱著「不做第一,也不做最後」這種平庸隨便的處世態度。


但是,待人接物時,我們則應抱着「不做第一,也不做最後」這種平庸隨便的處世態度。因為抱著平庸隨便的處世態度, 待人接物時,我們才能面面俱圓,盡量配合別人的要求,而且對別人的要求不會太高,讓人感到很大壓力,得失別人,為自己惹禍。例如,老師和同學之間能力高低各不相同,老師不應強迫能力較低的同學完成一些很困難的任務,否則只會令雙方的關係變差。因此以平庸隨便的處世態度待人接物,反而有助人際關係改善。再者,在工作方面,我們有時候也要表現平庸,因為當你面對一個妒忌心十分重的上司,你的表現愈好,便可能功高蓋主,惹來上司妒忌,上司便會待你愈差。楊修之死的故事正好說明了這個道理。楊修是曹操其中一個謀士,楊修十分聰明,每當曹操把難題給予他的謀士們時,都難倒了他們,唯獨楊修每次都能輕易解決。可是曹操是一個忌才的人,他認為楊修經常輕易看穿自己的想法,令他丟面,所以設了一局讓楊修聰明反被聰明害,藉此殺死楊修。正所謂槍打出頭鳥,樹大招風,所以做人處事有時候不能太過鋒芒畢露,功高蓋主,反而要有「不做第一,也不做最後」這種平庸隨便的處世態度。


然而,當我們面對一些難以追求的東西時,我們不應選擇「不做第一,也不做最後」這種平庸隨便的處世態度,而應選擇「做最後」的處世態度。「做最後」 即是什麼都不追求的處世態度,這雖然看似很消極,其實是積極。古時候,有許多皇帝為了長生不死,迷信術士,以煉金術煉製「仙丹」。結果這些皇帝當然因重金屬,如水銀,鉛,鎳和鎘等等,積聚身體而病死。現今社會亦有不乏例子,例如有些少女貪圖方便,不加思索,隨便地亂食減肥藥,最終患病,甚至病死。她們隨波逐流,人吃什麼藥,自己又跟著吃,卻不考慮可行性和風險,最終害了自己。 由此可見,當我們面對一些難以追求的東西時,我們不應選擇「不做第一,也不做最後」這種平庸隨便的處世態度。


總括而言,我認為人生處世是複雜多變的,「不做第一,也不做最後」的處世態度並非金科玉律。因此我們不能只靠一種處世態度來幫助我們走過這條人生路。我們有必要學會變通,當我們面對不同的情況時,我們要因時制宜,按情況而選擇適當的處世態度。只有這樣,我們才能適應這個多變的世界,好好「 生存」 。
   
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